第四天：早上10：00我们俩坐上了由中甸（香格里拉）开往丽江的长途汽车。带着强烈的遗憾，我留恋的看看这里瓦蓝的天，静谧而洁净的街道，暗暗的说“我还会来的，我的香格里拉。”
原本以为错过了到松赞林寺朝拜活佛，祈求祝福的机会，哪曾想在汽车开出不到半小时，上来了一位由三五位藏民陪同的活佛。这是一位前往丽江作身体检查的活佛。只见他身着玄衣，头戴一顶黄色椎型小帽，脚蹬一双牛皮靴，手中持着一挂念珠，鼻上还架着一副金边眼镜，斯文的似一位饱学之士。唯一与众不同的是他有一对耳垂极厚的大耳。这真是机缘巧合，他就坐在我们的身边，由于语言的障碍，唯一能交流的就是我们眼神与微笑。身边的驴友不断的说“我们真是与佛有缘呐。”回头想想，有时人生旅途中的一些邂逅，往往总是充满着一些难以言说的神秘。
下午3：30分，汽车到达丽江长途汽车站。我们打的（六元）来到了丽江古城。一下车，就能强烈的感到“高原姑苏”的美誉决非是言过其实。如果不是置身于此地，你根本无法想象在这西南边陲之地，却有这样一个美丽的地方，使人恍然走入中国20世纪20—30年代的中国城镇。只见小桥流水，杨柳依依，典型的中国古建筑活色生香。最让人称奇的是所有的街道均用一种特殊的石材----五花石铺就。而骤然而至的一场雷阵雨，使得被水浸润的五花石呈现出一种诗意的温润的颜色。
丽江是纳西族聚居地，于是随处可见着纳西服装的男女。老年的纳西妇女，往往穿着兰色服装，头戴一顶解放帽，腰际系着围腰，肩负一个背篓。据说纳西族曾经是母系社会，但他们的妇女却特别能吃苦耐劳。
4：00，我们二人落脚在一家名为“纳西人”的客栈（每人20RMB一天）。这是一家典型的纳西族院落，鸟语花香，古朴舒适。客栈主人是一对中年男女，热情好客，膝下有一对聪明伶俐的女儿。在洗尽一身尘土饱睡一觉后，坐在客栈二楼的扶廊上，看着这古意盎然的院落，不由得有些恍恍然。（我们是从弱肉强食的钢筋水泥的城市丛林里暂时逃出来的呀！）

第五天：上午我俩一心想游览被誉为“丽江紫禁城”的木府，那知就象当年的徐霞客一样被拒之于门外。门口告示赫然写着：内部整修，停止游览两个月。惟有在门外拍照留念以记之。
许是兴之所至，我提议：既来之，则安之，不妨上这里的忠义市场上走走。随着一些身负背篓的人们，我们穿越木府边的一条弯弯绕绕的小巷，不到五分钟便来到了忠义市场。这几乎是一个露天大集市，叫卖的吆喝声此起彼伏，空气中弥漫着市场特有的气息。你可以看到青翠欲滴的蔬菜，活蹦乱跳的各色生禽，小吃、香料等，林林种种。最抢眼的是几个卖铜器的摊子。这里不但出售黄铜制品，连较少见的红铜和青铜制品也比比皆是。虽是一些手工拙朴的门扣、家什等，但却让我爱不释手。忍不住购得一对仿制汉代的青铜小龙。
另外，这里的水果不但好吃也相当便宜，3元一斤的甜李，一元一斤的紫葡萄，足以让你吃的肚圆而不心疼。
下午，我们穿街过巷，从新华街的黄山上段爬了一些台阶来到狮子山万古楼。这里是登高远眺，饱览丽江古城全景的地方。正欲购票入内，从里边出来的游客说不值得不值得。于是，凭借着一位纳西女子的指点，从狮子山万古楼右边的一条少人行走的山间小路，来到了黄山公园。这是个免费的公园。只见古树参天，奇花异草，更让人心旷神怡的是站在这里，视野极为开阔，丽江古城的全景就如一幅铺陈在你面前的中国古代工笔画卷。一对长的犹如画中人的外籍驴友不停的用手中的数码相机捕捉着这难得一见的美景。
用过晚饭，两人由着性子闲走，体会着路上偶遇的一位驴友的话“丽江是一个消磨人的意志的地方。”确实，只是华灯初上，各街各巷人流不断，酒吧、茶室、小饭馆里都坐满了消闲的人。尤其是柳色青青的河岸两旁的茶馆、酒吧，烛光摇曳，更有人以歌会友，高歌起粗旷放达的高原情歌，不由人不驻足用心倾听。

第六天：由于偶然结识的一位纳西老妈**极力推荐，这一天的重点是游览黑龙潭风景区。这位纳西老妈妈每早5点多到黑龙潭背水，她让我们这天起个大早随她去。可是，渴睡的我们错过了这“清晨之约”（早上7点前可以免费入园）。
黑龙潭离丽江古城极近，步行15-20分钟就到。据说，丽江古城的水都源于此。从玉龙雪山消融的雪水积聚在黑龙潭中，水又从黑龙潭流出，在城内形成东河，西河，中河。然后又分化出无数条小溪，淌过各家门前。可以说，她是“古城丽江的灵魂”。
进入黑龙潭风景区（玉泉公园），远看那一潭平静的水并不起眼。可当你踏上锁翠桥时，隆隆的水声会让你讶异的不行。黑龙潭的水从锁翠桥下面的孔洞穿越而过，奔流而下，水花飞溅如扬碎玉，煞是好看。
近观那潭水，只见泉水清澈之极，水草淤泥一一可见，潭中游鱼如梭，当地的老人说“潭中的鱼是龙子龙孙，不可捕食。”那些丰腴的鱼儿，穿游嬉戏在水草之中，着实喜人。水面上还盛开着洁白的海菜花，随风轻轻荡漾。
最令人啧啧称奇的是，在几棵古栗树下，股股泉水喷涌而出。而在这里，你用力叫几声，会有更多的泉水从下面涌出，让人狂喜不已。
这里有个约定俗成的规定：不能在黑龙潭中洗手。因为这里的水是可直接供人饮用。我用手轻触潭水，只觉清凉侵骨。掬起一尝，更胜冰镇的矿泉水，清凉中透着一丝甜意。
景区中的一文亭、解脱林、五孔桥、万寿亭、五凤楼皆有可赏之处。但，得月楼确是里面浓墨重彩的一笔。站在得月楼上，你可以看到美丽的玉龙十三峰。但遗憾的是，虽说这是个艳阳天，但是玉龙雪山仍然云遮雾绕，只能窥得雪山一角。

第七天：这是个值得大书特书的一天。在同住纳西人客栈的驴友介绍下，我们打的（10RMB）前往束河。20多分种的车程，出租车从丽江古城开往她的郊边一个城镇。束河古城----清新质朴，如一个流落乡间的大家闺秀，虽荆衣布裙却无法掩盖其国色天香。这里有保存着相当完好的明清建筑，雕梁画栋，青瓦飞檐。走在束河沧桑的古道上，身边是偶尔路过的马儿，黄牛，背着背篓的纳西老少，我混迹于其中，体会这当中悠闲的田园意味。虽说他们的生活也许不是富足的，但浸染于青山绿野之中的心灵应该是平静而丰润的吧。这有比丽江更清的溪水，有比丽江更清新的空气，有比丽江更田园的意境。（正由于这里尚未被开发，所以更能保存着她原有的质朴与自然，不能想象开发后的束河会是怎样？会不会让若干年后故地重游的我心痛呢？）
扎西拉措，这个汉语名为和金燕来自泸沽湖的摩梭族年轻女子，清丽脱俗，年纪轻轻就在束河开了一家手工织布坊。她自己设计图案，配色，两个摩梭女子美玛和比玛拉措用梭机手工织出精美的织品。我俩在她店中小坐，那曾想却无意中收获了一份友谊。她甚至放下手中的活，带着我俩找寻到龙泉寺，还不辞辛苦，领我们爬上一座颇陡的山到了龙泉寺旧址。（龙泉寺大门紧闭，久扣不开，不能得以入内。可惜！旧址也只见残砖断瓦，不能想见当初的风采。不过却可借此契机登高望远。）
在束河，你还可以见到纳西人的扎染坊，满满一院子随风飘拂晾晒的兰色花布，有着难以言表的美。
   晚上8：00，拿了店家帮我们代买的纳西古乐会的门票（当地人可以打九折），我们进入了青翠松柏针叶铺地的乐会大厅。(据说，以松柏针叶铺地是纳西人迎贵客的最高礼节。)
这一天由于主持宣科临时有事，他的女弟子主持了整场演出。可以说，听完这场乐会的感受是只可意会不可言传。不过，直至现在，我的耳边仍然余音缈缈。正如主持人所言“如果不体味一次纳西古乐的表演，你的丽江之行将是不完整的！”

第八天：我们另一拨驴友仍未和我们会合，而我的同伴驴友急赶回榕。所以，早上我们退了房（行李寄存在客栈），订了返回昆明的长途车票和返榕的机票（建议大家提前3天订票，可以拿到较低的折扣）。在小休片刻后，我们抓紧时间走走丽江的几条偏僻小巷。
方国榆故居，建议大家不妨看看。云南近代国学大师方国榆的故居，你可以顺着五一街直走渐至尽头，出现在你眼前的是灰墙灰瓦的颇有气势的一座大宅院。但是这座宅院不对外开放，只能在外瞻仰。
晚上7：30分我们到了古路湾长途汽车站上了开往昆明的汽车。第二天上午6：30左右到达了昆明。由于这辆长途车中途的两次停车休息，使我有辛目睹了云南午夜极美的星空。也许是污染较少，空气透明度高，星星仿佛离我特别近，几乎触手可极。夏夜的星空美的让你窒息，在这里，你才会真正的懂得什么是钻石般的星星在空中熠熠生辉。

第九天：近八点我们打的到了机场。由于是下午1：15分的飞机，我的驴友在提前办理了一些登机手续后，寄存了行李，告别了我，说是去世博园门口瞅一瞅。10：00左右，只见她灰溜溜垂头丧气的回来了。原来，刚下车，她的手机就被人给摸走了。对于她的云南之行而言，这真是一个遗憾的结局呀。下午4：35分飞机抵榕机场，走出机场大厅，迎面而至的热浪让我措不及手，几欲回头重返云南。一笑。

作者：李晓玲