8月12日，多云转晴

    坐在开往克孜尔千佛洞的班车上，临座是一位年轻的女孩子，姓张，刚考上乌鲁木齐的大学，是石窟研究所的子弟。边观察风景、路线，边和她聊天。从她那了解到，库车附近的龟兹千佛洞群（库木吐拉千佛洞、森木塞姆千佛洞、克孜尔尕哈千佛洞、玛扎伯哈千佛洞、托乎拉克埃肯千佛洞）统归克孜尔管辖，必须从克孜尔请导游过去才能进窟，而且费用颇高。

    从库车到克孜尔，先沿通往阿克苏方向的国道向西走1、2公里，转北（右）上217公路，在通往拜城的岔路口转西（左）上307公路，车行约30公里，有一个写着克孜尔水库的路牌的路口，千佛洞离此约10公里。转南（左）入乡间公路，然后又一个左转，公路从一座小山中间穿过，两边是如墙般的山体，开始下坡、眼前豁然开朗。只见前下方是一条蜿蜒、闪亮的河流----那是渭干河支流木扎提河，河流两旁是青葱的水草，河对岸一列暗红色、如屏风耸立的山脉迎面倾来----那是天山支脉雀尔塔格山。河这边是一大片郁郁葱葱的白杨树林，中间一个小人工湖如碧玉镶嵌，龟兹石窟研究所就坐落于这树丛山影之中。克孜尔千佛洞位于刚刚经过的沙积岩山上，这列沙积岩山高约200米，坐北朝南，东西两端向南伸出，形成一个直径约2公里的半圆弧型。从生态环境及山型地势来看，这里不仅是一个极适合农业社会的生活地域，而且风水甚佳。在南疆转了几千公里，于此僻静之处竟然有个世外桃源，让我欣喜不已。克孜尔千佛洞实际位于拜城县境内。

    一进研究所的院子，倍感空气清凉，为之神清气爽。下了车，住进当地唯一的宾馆：两排平房。要了一个最便宜的单间（没有单独床位），一间房、一个洗手间，没有空调、电视。简单、利索、远离烦嚣。房租30/天。

    院子里有两间餐厅，一间是国营的清真餐厅，一间是四川人开的私营湖滨汉餐。只有汉餐还营业，吃晚餐时认识了两位在这做导游的年轻人，他们告诉我明天跟团队上去，可以省下请导游的费用（100大元）。天色近黑，信步绕过人工湖，穿林间小路去河边转转。木扎提河比想象中流淌的更加湍急，在最后一抹天色的斜映下，波光暗闪。不知道它曾见证了多少兴衰荣辱。

    勘察了新环境的周遭地形（个人习惯），又回到餐馆，挑了本《龟兹石窟漫谈》，准备睡前慢慢阅读。回去的路上，发现随身携带的Peztl-TIKKA头灯被遗忘在了库车的宾馆。

    当晚睡了下慕士塔格以来最香甜的一觉。

    8月13日，阴

    今天的天气宜于四处走动，可惜光线太差，怕拍不出好照片。

    上午10点半，在千佛洞入口前的葡萄架下，吃了2个茶叶单做早餐，0.80/个。退了房间，吃着雪糕，和几个摊主边说话，边等团队。中午，小东北过来把我安排进一个来自乌鲁木齐的教师观光团。很巧，他们的导游是他们学校的老师，趁暑期出来的。跟着一大帮子女老师们（只有两个男性），存放好相机和提包，我们慢慢地开始的对各窟的参观。

    克孜尔千佛洞是新疆地区最大的千佛洞，其开凿时间可追溯到公元1世纪，持续了接近一千年。那时的龟兹国，居于北丝绸之路的要冲，王室与汉朝王室通婚，属于汉朝的西域都护府，是一个商业兴旺、农业发达的城邦国家，信仰佛教比较早。从克孜尔千佛洞的规模来看，当时的生产力水平发达、人民对佛教的信仰虔诚。一直到公元11世纪，信仰伊斯兰教的哈拉汗王朝借助阿拉伯世界的宗教力量，发动了历时经年的所谓“圣战”，并将龟兹、于阗的居民驱逐到高昌（今吐鲁番地区），穆斯林才在此立足，留下了现在的维族等少数民族。此后，由于伊斯兰教对异教采取强烈的反对态度，并憎恶偶像崇拜，使龟兹地区的石窟遭受到了极大的破坏。沙积岩的不断风化也消融了不少历史遗迹。

    克孜尔千佛洞以壁画闻名于世，雕塑作品留下来的只有三具下身。本世纪初，德国、英国、俄国、日本的考古、探险家对这个地区的石窟进行了大规模发掘和研究；其中又以德国人和日本人为主，切割剥离、掠走了大量的克孜尔千佛洞壁画，目前我们走入一间间石窟，看着那些斑驳、阴暗墙面上，生动而残缺的壁画，不知道该用什么语言形容此时我的心情。（有关克孜尔千佛洞各窟详情，将在另一节专述）

    走下千佛洞，沿指示牌向左转，是通往千泪泉的小路。走大约500米，在山体中间，山谷尽头是一个直径约50米的半圆岩墙，有地下水不断从岩层中渗析而出，坐边一株白杨树顽强的生长着。是一个冥思的好所在。

    回到院子里，吃了清真餐。认识了纪念品小卖部的小殷，他听说我打算租一辆出租到307公路岔口，再搭乘有拜城往库车的长途车时，豪爽地答应帮我解决去库车的交通问题。

    赶着去木扎提河边拍了照片，回来小殷介绍乌鲁木齐教师观光团的王主任和我认识，商量好我搭他们去库尔勒的顺车到库车。下午5点，带着依依不舍的心情，我离开了克孜尔千佛洞。再见，再见！

    本节开支：长途交通10，吃饭23，住宿30，门票35，饮料6。