适合人群：

　　只要你的身体素质还好，到西藏已有一些日子了，适应了高海拔之后，不介意忍受在高原行走肺部使劲儿吸张依然感觉所获无几的痛苦，你就可以走这条线路了。因为沿途没有太危险的路段，爬升缓慢，而且岔路较少，如果不是海拔高，应该是条比较轻松的徒步线路。

　　出行准备：

　　因为途中要露营两天，所以要带齐帐篷、睡袋、防潮垫等露营装备，并且注意保暖，因为有一天晚上要在海拔4700米左右的高地过夜，高原的夜晚可不是开玩笑的，如果因寒冷而无法好好休息，第二天再上山会特别辛苦。另外，途中至少要背上两天的干粮

　　活动时间：6月--10月兼可

　　活动线路：

　　第一天：拉萨--甘丹寺--黑布村--舒卡拉垭口山脚扎营
　　第二天：舒卡拉垭口山脚--舒卡拉垭口--下山后扎营
　　第三天：扎营处--赤图拉垭口--山脚扎营
　　第四天：扎营处--昌达村（Chan Da）--隆郭村（Nyuong Go）--桑耶寺

　　重点推荐：

　　（一）甘丹寺

　　甘丹寺与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”，藏族的孩子想进甘丹寺当僧人，就像我们考北大或清华一样困难。最有意思的是可以去僧人的课堂上旁听，用过午饭，近十二点光景，整个寺院的僧人整齐地穿戴起来，从各个角落涌出，鱼贯进入措钦大殿。在大殿内各自找位置坐好，坐在正中的老师就开始用老牛一般的声音唱起经文，然后整个大殿此起彼伏地响起跟读的声音。唱经唱到一半，小僧人们像突然捕获某个暗号，一下子全从座位上跳起来，“蹬蹬”地“逃”离课堂，不明就里的人还以为他们逃课去了，过了好一会儿，看到每人手里提着一个大茶壶回来，然后口里喃喃自语的僧人们相继从怀里或布袋里掏出碗，才知道他们是取酥油茶去了。念完经，僧人们开始和着酥油茶吃藏粑。吃完再继续念，这就是他们的午餐。

　　（二）桑耶寺

　　桑耶寺是藏传佛教史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙。它的建造与吐蕃第五代赞普赤松德赞振兴佛教的举措息息相关。赤松德赞从印度迎请高僧寂护，从乌杖那国请来密宗大师莲花生，桑耶寺的建造，产生了许多莲花生大显神威的神奇传说。据说赤松德赞当年急于见到寺庙建成之像，莲花生大师运起神功，在自己手心变幻出寺院的幻影，惊得国王大呼“桑耶（意即出乎意料）”才有了今天寺院的名称。

　　全寺建筑按佛经中的大千世界布局，中央为世界中心须弥山，由一座藏、汉、天竺三种风格的邬孜大殿代表；大殿南北又建太阳、月亮两殿，象征宇宙中的日、月双轮；邬孜大殿四个角上分别建有红白绿黑四座佛塔，代表四大天王；大殿四周均匀分布着4座大殿8座小殿，表示四方咸海中的四大部洲和八小洲；寺庙建筑群外围是一道圆形的围墙，象征着世界外围的铁围山。整个寺庙的布局又和密宗的曼荼罗（坛城）有几分相似。

　　你要是对自己的体力还有信心，可以徒步前往青朴修行地。从桑耶寺东门出发，一直向东，沿途经过桑耶派出所、乡政府。走过镇外的海布日神山后，走过公路右侧的一排房屋，前方约三百米处有一座公路桥，过桥后离开公路向左下到一条简易公路上，沿着这条简易公路一直走，大约用5～8小时左右（看个人体力和毅力），抵达青朴修行地。

　　上山以后，公路开始左盘右绕，可以不跟着公路来回盘绕，认准东北方向直线往上爬。戈壁滩似的荒地和盘山路都是厚厚的沙土路面，浮土约有一寸来厚。风起时，沙尘漫天，遮空蔽日，连眼睛都睁不开。而太阳在头顶，简直要把人晒成干，可知修行还绝对不是什么好玩的事情，只是走完这一段路，好似自己也得了一点修行一样。

　　（三）青朴修行地

　　青朴位于桑耶寺东北15里的纳瑞山腰，海拔4300米。“青”指当时这里的青氏家族，“朴”是山沟上部的意思。青朴所在的山沟呈“N”形，三面环山，南面逐渐开阔。山上流水潺潺，草木茂盛，鸟类繁多，置身其中，俨然是一个面貌截然两样的西藏。因莲花生、赤松德赞、百若扎那等吐蕃时期的名人最先在此修行，而且此地环境幽静，吸引后世不少高僧大师赴此修行。青朴与桑耶寺同负盛名，人们认为到了桑耶不去青朴，就等于没到桑耶。相传这里有108座修行洞、108个天葬台和108眼泉水。