原本这次来五台山是要登台的，但到了之后才知道由于前些天出了事，五个台已经不允许全上了，只能登三个台（北台、东台、南台）。在五台山登台是不能自己租车的，只能到镇上指定的车站包车，就是我前面提到的那个车站。我和老公前一天问过，登三个台最低120元/人，凑足4个人发车。询问的时候，车站的人看我们登台心切，又说五个台都可以登，但要偷偷上去，另一个人又说明天五个台就全部开放了，听得我们云山雾罩，不能信服。考虑到行程吃紧及人数问题，我们最终还是决定这次不登台了，留到还愿时再登！

    第二天一大早，趁着体力充沛，我们决定先去黛螺顶（如果不朝台，黛螺顶是一定要去的，那里供奉的五尊文殊菩萨与五个台上的一样）。

    “下善财洞”在黛螺顶脚下（免费），里面正在维修，我们进去走了走，有几个尼姑在悠闲地聊天，后面是一排各式各样的塔。从下善财洞出来，我们沿着1080级台阶一鼓作气地登上了黛螺顶（说是一鼓作气，其实我歇了差不多有30次，汗！）。中间经过“上善财洞”（免费），门前有好几个算命的吆喝着让游人进去，老公有点反感，没去。

    登黛螺顶的途中有不少人是三步一叩地登上去的，人最多的一队由一位僧人带领，非常虔诚，还有两个云游僧人的头上都磨出了老茧。

    黛螺顶门票4元，进去叩拜了文殊菩萨，出来后在门前坐着休息，那个头上有茧的云游僧人走过来送给老公一个结缘物，布施了2元作为答谢，当然这和那些所谓“结缘”的当地人是不一样的！

    从黛螺顶下来差不多10点半，按原计划是要到殊像寺、南山寺和龙泉寺，然后中午回张家吃饭，再赶下午的中巴到太原。遵循着“不走回头路”的说法，我们从马道下了黛螺顶，山下就是旅游纪念品市场，在里面耽搁了不少时间。没办法，到一趟五台山，总不能空手而归吧！买了五台山著名的“六道木”佛珠（就是上面有6条天然纹路的木质佛珠，有很多拐杖也是用这种木头做的），小的手环划到1元/串，中等18颗的4元/串，不知能不能更便宜，全看各位的功力了。

    因为不知殊像寺远近，我们不知深浅地顶着炎炎烈日步行过去，一路问都说“不远了，就在前面”，就这样走了差不多40分钟，终于抵达了据说是许愿第二灵验之处的殊像寺，代价是我被彻底晒黑，而且为太原的那场大病埋下了种子。

    殊像寺不收门票，其余不表。

    从殊像寺出来，在大道上拦了一辆公交车到龙泉寺（台怀镇公交车情况详见上一篇游记）。

    注：如果要到龙泉寺和南山寺，可以搭公交车先到龙泉寺（龙泉寺较远），出来后在对面停车场再乘回镇中心的公交车，在半途的南山寺下车，南山寺在半山腰上，沿着石阶就可以上去。从南山寺出来再拦一辆回镇中心的公交车回去就行了。公交车无论远近，一律2元。

    再多说一句，如果要到殊像寺，也搭车去吧！殊像寺、南山寺、龙泉寺都在台怀镇唯一的一条大道边上，一趟线。

    到龙泉寺站下车后，马上看到通往寺门的几十级台阶，还要爬呀！晕！这时一个当地人牵着一匹漂亮的马过来招揽生意，正好我没骑马上过山（确切地说是从未骑过马），索性这次过把隐吧（10元）！

    骑着马直接到了检票口的里面，也就是说其实我可以不买票进去的，但想到是佛都胜地，没那么做（龙泉寺门票4元）。下了马还没顾得上高兴，就被寺里的师傅点化了一顿，说我不该骑马上来，应该自己爬上来的，汗！下次再也不敢了！

    龙泉寺和南山寺都是经典之作，不看会后悔的，尤其是龙泉寺门前的石雕牌楼，其精致程度令人瞠目。据说南山寺更好，全部是大理石雕刻。

    从龙泉寺出来，在山下边乘凉边等公交车，这时已经12点半，南山寺是去不成了，下次吧！可能是因为中午，公交车迟迟没来，只好拔了一大把青草喂马，好心的马老板看我玩得高兴，索性给马解了嚼子，让我带它到草地上去放风，趁着马儿大吃大嚼的档，我和老公狂拍照留念。

    上了公交车后，想到从镇中心还要走回住处，就和司机商量每人再加2元直接送我们到集福寺。

    回到张家后直接去吃饭，并告诉小张师傅请他送我们到镇子上的长途汽车站（镇子上唯一的长途汽车站，也在大道边上，但离寺庙群还有一段路）。令我们倍受感动的是，小张师傅当即给车站打了电话，并告诉我们最后一班到太原的车2：30准时发车。顾不了许多，叽里咕噜地扒完碗里的饭，又叽里咕噜地跑回房间拿上行李，然后还不忘和门口的小狗道别（喂了它一根火腿，不知下次来还认不认得我），然后上了小张师傅的车，奔长途汽车站而去。

    从台怀镇到太原行程约5个小时，中巴，44元。

    我们上了车后没几分钟就发车了，看着窗外渐行渐远的风景，最舍不得的是五台山的云，和那一片洁净的天空。再见了，五台山！菩萨保佑我们的愿望快点实现，让我们能早些重返这片净土。