京深高速公路从冀南大地上穿过，高速公路上车辆穿梭，喧嚣而繁忙，道路两侧是宁静而萧瑟的田野和村庄。河北省临漳县三台村就紧邻高速公路，在村子里甚至可以听得到高速路上疾驰而过的车辆的呼啸声，然而它却平静得一如我们在任何偏远地区见到的小山村，丝毫没有理会身边的喧嚣和繁忙。如果不是按图索骥，这个平凡得不能再平凡的小村子，这个曾经有着历史辉煌的小村子，可能就被我们忽略而错过了。

    在三台村西侧有一个高高的土台，台上台前散落着一些看似古朴的建筑，这里就是邺城三台遗址。如果说三台并不那么著名的话，那么三台之一的铜雀台恐怕就大名鼎鼎了。唐代诗人杜牧的著名诗句，使得铜雀台几乎是妇孺皆知。

    折戟沉沙铁未消，
    拿将磨洗认前朝。
    东风不与周郎便，
    铜雀春深锁二乔。

    三台是金凤台、铜雀台和冰井台的合称。这三台原是古都邺城宫殿苑林区内的一个兼军事了望、歌舞欢宴、赋诗行文的场所。然而斗转星移、岁月洪荒，如今古都邺城早已灰飞烟灭，三台也仅存金凤一台。

    一、 古都邺城

    我对历史知识一直抱有很高热情，可是纸堆里的历史总让我感到抽象，历史事件、历史人物、历史地点，总是格格不入，很难在脑子里形成一个整体印象。曾经尝试用时间坐标把一个时期的事件、人物、地点连接起来，可到头来还是支离破碎、模模糊糊的印象。可是，当我参访某个历史事件发生地的时候，脚踏着曾经轰轰烈烈的土地，看着若有若无的遗迹，那些曾经的记忆以及重新的了解，就很容易在脑子里扎下根基。对于这古老的邺城，也是如此。

    邺城是我国历史上著名的“六朝故都”。我辈多是从学习 “西门豹治邺”、“河伯娶妻” 等古文时听说邺城这个名字的。史实上，春秋时齐桓公就已经开始建筑邺城了，直到随文帝杨坚攻打北周，邺城被焚毁的数百年间，这里充当过六朝都城。

    战国时期这里是魏国邺县县城。战国初期魏文侯即位时，任西门豹为邺县县令。西门豹在治邺期间，破除迷信，兴修水利，政绩卓著、福泽一方，有诗称赞他的功绩曰：“持酒登堂酬西门，邺城千载甘棠芬”。西门豹破除迷信、整治巫婆的故事至今仍为人们传颂。其中以恶治恶的办法，每次听来都觉得很解气，再复述一次又有何妨。故事说的是西门豹初到邺地，得知漳河水势狂暴，常常泛滥成灾，百姓深受其害。而地方官吏非但不治理河患，反而与巫婆勾结，把漳河泛滥说成是河伯显灵。谎称只要每年挑选美女，送给河伯做妻，便可避免水患。于是，他们便以为“河伯娶妇”的名义横征暴敛。邺地的百姓在天灾人祸的双重压迫下，贫困交加，纷纷逃亡外乡，流离失所。西门豹以其人之道还治其人之身，在为“河伯娶妇”的仪式上，借口所选的姑娘不漂亮，劳驾老巫婆到河伯那里走一趟，告诉河伯，等找到更美的姑娘，过两天再送去。先后把老巫婆和徒弟们扔进河里。吓得贪官们个个惊恐万状，叩头谢过，再也不敢提为“河伯娶妇”的事了。之后西门豹有兴修水利、整治水患，使得邺城农业丰收、社会稳定、富甲一方。

    西汉和东汉初年是魏郡首府。到了东汉末年，董卓篡权，各地纷纷讨伐董卓，袁绍被推为盟主后，自领冀州牧，占领冀、青、幽、并四州，成为北方最大的割据势力，当时袁绍以邺城为冀州牧的驻地。这段历史总让我想起《三国演义》中“讨伐董卓”和“官渡之战”的故事。

    公元204年，曹操击败袁绍攻入邺城，之后开始了大规模修建邺城的时期。曹操以邺城为陪都，邺城的建设达到了前所未有的规模，都城格局也成了后世都城建设的典范。近来的考古发现，古邺城的区域在现今临漳县乡菜影响和习文乡境内。古城格局有东西横贯的大道，把都城分成南北两个区域，南区为居民区，北区为宫殿区，另有南北走向的中轴路，这样的都城建筑格局不仅影响了以后个朝代的都城建设，甚至还影响到了日本。这个时期政局相对稳定，曹操修建了以娱乐目的为主、军事目的为辅的三台，并开创了建安文学的文学新风。许多出自这个时期的文学作品，至今仍脍炙人口。铜雀台虽然早已不复存在，时至今日仍有人如我辈，仰慕铜雀台之盛名前来邺城遗址仿古凭吊。

    在曹魏之后，后赵、前燕、东魏、北齐等朝代前后以邺城为都城。后来，杨坚攻占北周，邺城被焚毁。从此邺城便日渐衰败，到宋朝时已经不足一个县的建制。

    如今的邺城，在经历了千余年的兵荒马乱、战火纷飞、天灾人祸，已经消损殆尽，仅存一座金凤台，偏居临漳县三台村的一隅。

    二、 金凤台遗址

    三台最初为曹操所建，距今已有1700多年。从邺城的整体布局来看，它们位于北城区（宫殿区）西侧。三台南北向排列，依次是金凤台、铜雀台和冰井台，它们各自独立，相互之间又有铁梯相连。从功能来看，资料和现今台上的展览都说有军事了望的作用，但依我看这三台更主要的是欢宴赏景、赋诗作歌的娱乐场所，尤其是冰井台，就是用来冷藏食物用的。这个时期北方政局相对稳定，曹氏父子邀亲朋好友相聚铜雀台，举杯畅饮、吟诗作赋，何等快活。

    由于战乱和漳河洪水，冰井台已经荡然无存，铜雀台仅剩一低矮的土台，唯有金凤台还保存有比较完整的夯土。因为铜雀台在诗词歌赋中出尽了风头，金风台在很长时间里冒铜雀台之名受人景仰。现存金风台遗址包括夯土台、台南一座文昌阁、一座碑廊，碑廊后有台阶通向台顶，台顶有一院落，辟展室3间，遗址已经开辟为全国重点保护文物。

    初冬的薄日照耀着金风台，也照耀着懒洋洋的人们。我来到的时候，遗址的门虚掩着，看样子已经很长时间不曾有人造访了。路过的村民冲这门里高喊一嗓子，随即走出来一位中年妇女，手里正织着毛线活儿，售了门票，把毛线活儿放在门房，转身向台顶走去，我想她是去开那锁了很久的展室的门去了。我掏出唯一的从网上找到的资料，开始仔细地踏访这千年的古迹。

    文昌阁是一座2层楼阁，灰砖建造，有文献称阁前有北朝石刻螭首一对，造型古朴、雕工精细，如今不见实物，只在台顶展室内有照片介绍。阁的建造年代不得而知，但有古朴之风，墙上有说明称20世纪80年代后期曾经修复过。阁的二楼北侧墙壁上清晰可见“八路军优待俘虏”的标语，可见，即使这座建筑不很古老，也应该是经历了些风雨的物件。

    所谓碑廊实际上是个三开间的过厅，廊内存放着碑刻和残破的石雕，碑刻多是历朝历代歌咏三台的篇章。文献上说这里有一方元代时刻“邺镇金风台洞清观首创之碑”，碑额雕刻六龙盘结，典雅别致，有较高艺术价值。寻遍碑廊，发现有残碑半截斜靠于碑廊北侧墙壁，尘遮土掩，面目依稀。碑首雕刻的确古朴豪放，只可惜已残缺不全。仔细看，那雕刻古朴简约，不似龙形，不像如今多见的明清遗碑那般精细写实，有一种写意般的豪放气概。

    穿过碑廊沿台阶拾级而上，至台顶，有一门，题额曰“金风台”，两侧有联曰：袂联铜雀曾做得宫苑春梦王霸事业，襟带漳水自映出豪杰气象名士节参。对联署名孔令德撰写，不知孔氏何许人士，但无论联的气魄，还是书写的笔韵都透出深厚的文化底蕴，想必撰者和书者都是当地文化名士吧。

    台顶院落辟展室3间，其一展出邺城考古发现的出土文物，在此建都的历朝历代的疆域情况，曹魏陪都邺城的城区概况，邺城的历史沿革，由于邺城过早衰败，有价值的文物已经所存无多。其二介绍邺城城郭概况，并展示有根据考古结果制造的邺城模型沙盘。其三介绍建安文学和建安七子，并立了建安七子的塑像。整个展览虽然简陋，但也言之有物。台顶的院落里有一些已经修复的石刻雕像，列队般地排列在甬道两侧，但看不出这些雕像与金风台有何关系，雕像本身似乎也没什么太大的文物价值。

    在金风台周围有些灰砖平房建筑，都挂着“游人止步”、“住所”字样的牌子，还有一块“临漳县文物保护管理所”的牌子，有并非游客模样的人员闲散漫步其间。文献记载台的周围曾有房屋135间，想必这些平房意在恢复这些房屋，但又闲置可惜，权作文物保护管理所吧。

    很显然，历史的洪流无情的冲刷着、荡涤着一切沉渣，曾经辉煌过的古都邺城，在经历了千余年的冲刷和荡涤后，已经消失殆尽，即便是着挂着临漳县文物保护管理所的金风台遗址，至今已经没有多少人能够想得起，连他的子孙后人也显得没有多少耐性，简单的门票、简单的展览，漫不经心地接待来访者。有关介绍邺城的资料也不多见，如果不是有备而来，多半会失望而去。这也是我上面啰里啰唆地详细介绍遗址情况的原因。

    三、 建安文学

    如果说探访邺城和三台遗址是慕名而来，那么把建安文学的发源地与邺城联系起来，则是意外收获。我虽对建安文学一知半解，但也记得曹操《龟虽寿》中几句诗文：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，壮心不已；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”。可见建安文学影响之大。借此机会，刚好重温一下有关知识，岂不快哉。

    建安本是东汉献帝刘协年号，公元196—220年共持续25年，建安文学史至东汉末年到魏初这个时期内的文学，持续大约四五十年。建安文学在中国文学史上有着辉煌的一页，后世对它的评价也是异常的积极。一般把它的成就概括为：造就了大批优秀的诗人，其中三曹（曹操、曹丕、曹植）、建安七子（孔融、王粲、刘帧、阮瑀、徐翰、陈琳、应瑒）和蔡琰（蔡文姬）等为代表人物；开创了文学创作的新时代，使中国诗歌这一最具抒情优势的文学形式由民间正式走进艺术殿堂，尤其是五言诗的创作达到炉火纯青的程度；进入了继春秋战国时期百家争鸣之后第二次思想解放的时代，作家们表达个人对社会的看法，抒发对人生、对理想的追求，面对动乱的社会、漂泊的人生，产生的不是消极逃避，而是积极参与，有“建安风骨”、“汉魏风骨”之说。

    四、 铜雀春深

    曾经辉煌的邺城，在经历了千余年的兵荒马乱、战火纷飞、天灾人祸之后，已经消损殆尽，只留下一个土台还在提醒人们它曾经存在过。荣华散尽，返璞归真，铜雀台已不复存在，但铜雀春深遗风依然故我，任外界风起云涌，小小的三台村依然风平浪静，任你喧嚣，我自寂寥。偶尔有人想起来这里看上一眼，也是匆匆地来，匆匆地去，甚至不能给小村留下一丝涟漪。

    相关资讯：

    1． 邺城三台遗址位于河北省临漳县三台村，距冀南工业城市邯郸大约40公里。京深高速公路磁县/临漳出口后大约10余公里，干路有明显标志。
    2． 没有公共交通工具到达这里，可以在磁县县城租车前往。遗址虽在临漳县境内，但距离磁县县城10余公里，比距临漳县城还近一些，而且，磁县在交通干道上，有107国道、京深高速公路和京广线铁路经过。
    3． 这一带历史古迹众多，有西门豹祠、蓝陵王高庸墓、北朝墓群等，磁县县城的城隍庙大殿名气不小，邯郸的响堂山石窟、安阳的殷墟遗址也都距此不远。用一两天时间，来个访古游还是值得的。