在55年前，河北平山西柏坡村来了一群穿军装的人。领头那个人，身材魁梧，是一个湖南农民的儿子。他看不惯世道的黑暗与邪恶，欲寻求民族的光明，于是带领一群农家子弟，举着镰刀和锤头，向罪恶的根源斩去，走上了武装革命的道路。他们突破重重围剿，跋山涉水走完长征，当取得抗战胜利后，也迎来了最辉煌的时刻。那个年长于他，没有多少头发的老对手，此时要和他一争高低，进行一次生死较量。

    于是，这个不会使枪的人，不得不打中国历史上规模最大的战争了。1948年到1949年，这个永远不会屈服的甚至带有几分倔强的人，带着他的战友们，在这里指挥工农子弟兵和蒋家国民军打了23起战役，其中包括辽沈、淮海和平津"三大战役"，最后他们用胜利向世界表明了自己的强大。

    他们是毛泽东、任弼时、周恩来，等等，还有无数能叫上名字来和叫不上名字来的人。

    当年西柏坡的中共中央驻地，是一处处独立的院落，那是从村民手里借来的房子，对外称为"工人劳动大学"。领袖们分散住在这些院落里，如同乡亲们一样。如今，在这里沿着清净的干土路，寻访一个个农家小院，在浓郁乡土气息里，可以感到领袖们的音容笑貌，感受到许多亲切。仿佛可以看到那些穿着灰布衣的农家战士，穿梭于各个院落之间，传送电文，报告情况；能够在作战室滴滴答答的发报声里，看到地图前一个个神色凝重的面孔，体察到战争的紧张气氛；好像看到毛泽东那彻夜通明的窗口，如新中国的黎明曙光，为中国带来了光明和希望；感受到那一群浴血奋斗的无产者，在迎接一个新社会诞生前，忍耐不住的兴奋和喜悦。

   西柏坡中央作战室，在这44平方米的农家北屋，墙上的老地图照旧挂着，上面红色铅笔留下的箭头依然还在，桌上的毛笔、电话、电台好似刚刚用过。毛泽东等人在这里运筹帷幄之中、决胜千里之外。他们不曾到前线战场指挥，而是在这用一封封密电演绎了三大战役。解说员介绍说，仅毛泽东亲自起草的电报就有190多封。毛泽东不发枪，不发炮，仅仅发电报就打败了蒋介石。

    看到这些，想起了前不久去过的浙江溪口雪窦山，在妙高台的底层作战室里，看到了蒋介石在当年下野居住的地方，是如何指挥淮海战役的。那里，也布置着当年的地图和电台，好像也有战争的紧张气氛，不过那已经成为"无可奈何花落去"的诠释了。据说这位黄埔军校的校长，在背后指挥完淮海战役之后，看大势不妙，就下海去了台湾岛，再也不复归来。

    毛泽东和蒋介石，都是近代中国的风云人物。可是，举着孙中山大旗、拥有先进装备、受过良好训练的三军统帅，却败在一个令他不足挂齿的农家小弟手里，其内在的寓意实在值得深思。

    红色西柏坡，还是谋划建设新中国的地方。从韶山冲走出来的这位领袖，不满足打中国历史上最大的战役，而且设想并实践着建设一个替代封建社会，又不同于资本主义社会的新型社会形态，这就是新民主主义社会。为了探讨实现这个的伟大构想，在西柏坡那个将食堂临时改用的会场，召开了中国共产党七届二次全会。23个代表着全党的英雄豪杰，依次上台阐述了对建设新中国的设想，为新中国勾画美丽的蓝图，把建设新民主主义的共和国写进了历史。

    今天看来，毛泽东在中国革命进程中，始终把马克思主义普遍原理运用于中国的实际。他没有讲资本主义社会，也没有讲社会主义社会，而是把中国革命成功后的社会形态定位为新民主主义社会。这确实需要伟大政治家的眼光和气魄。在半封建半殖民地国家建设新民主主义社会，前无古人，后无来者。但这一步，无论是构想还是实践，毛泽东走得相当精彩，如今回顾起来，依然是毛泽东思想中非常精彩的一笔。在关系全中国发展的问题上，尽管不少人都有自己的精明见解，但在这个大局的把握上，没有人能和他媲美。

    可惜新民主主义社会的实践太短了，在经济尚不发达、对社会认识尚不透彻的情形下，就进行了社会主义改造，并且用理想化的主观意志指导社会主义建设，由此带来了许多超越现实的弊端，后来不得不重新确立社会主义初级阶段理论，并且引发了"什么是社会主义"的探讨。

    西柏坡是红色圣地，毛泽东和他领导的党，领导的军队，最辉煌的时候在此，最清醒的时候也在此。在革命取得全面胜利的时候，毛泽东谆谆告戒全党："请同志们务必继续地保持谦虚、谨慎、戒骄、戒躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风。"这就是一个伟大革命家的目光和胸怀。他把进京当作一次赶考，看是不是能够经受住执政的考验，保持革命的本色。

    在西柏坡追忆历史，不是为了弄清那一段具体情形，而是要学习毛泽东一代人实事求是的思想路线，学习他们把马克思主义中国化，学习"两个务必"，保持清醒的头脑。随着社会政治经济科技军事的发展，类似于武装暴动、秋收起义、农村包围城市等经典的革命形式已经失去了历史环境，但是那种探索和实践精神，永远值得发扬光大。