丽江县城与其它城市没什么区别，也是一派现代气息。从城东步行穿过一个小广场可以看到一架古旧的水车，在周围崭新建筑的映衬下这水车本身就像一首“疲惫的歌”，似乎在无言地诉说着什么。经过水车便进入了丽江古镇。

　　古镇本身就是风景，街道由青石板铺成，两边是木结构的小楼，漆彩雕花，瓦舍青堂，街上没有车辆，连自行车、木板车也没有，只有游人如织，任你随意走，随意看。云南是多民族的省份，傣族、彝族、苗族、白族、布依族……数不过来，丽江是纳西族世代居住的地方。街道两旁一家挨一家的小店都透出浓浓的异族风情：古朴的纳西古文字饰物、色彩斑斓的各种民族服装、乳白色的牦牛骨筷、音色柔美的葫芦笙、雪域出产的药材、各种白银饰品、佩刀，还看到一种在葫芦上画出的脸谱，奇特而张扬，也许那表情里还遗留着远古时代拓荒逐兽的痕迹吧。走累了，随便寻一家小饭铺在路边的小桌旁坐下，眼前便有纵横全镇的小溪淙淙流过，溪水是从玉龙雪山融化而来，水流湍急，清澈见底，一群群小鱼在逆流中摇鳍摆尾，却静止不前，与水底摇曳飘动的长长水草相映成趣。用溪水洗洗脸，几分凉意使人振奋。

　　入夜去听纳西古乐，组织者宣科七十多岁，染一头黑发，穿一领长袍，已经小有名气，在奏乐的间隙穿插着介绍古乐的相关情况，语言半庄半谐，间或引起阵阵笑声，也以此活跃着场内的气氛。听他介绍，古乐是纳西族世代流传下来的，解放后几近失传，改革开放以来民间自发整理恢复，影响日大，渐成气候，也曾到国外演出。由于社会变迁，爱好者多为古稀之人，从恢复演出起平均每年去世1.4人，至今累计去世已有34人，去世者的照片都悬挂于舞台幕布的上方。参加演奏的约有三十余人，多是须发皆白的古稀老者，杂有几个中年男子和年轻女子，一式唐装，阵容肃穆。演奏很堂皇，自始至终是全体合奏，曲调中流泻出一种盛世气氛，没有独奏，缺乏那种个性的感情抒发。演奏中有配合古曲的古诗词演唱，熟悉的有李煜的《浪淘沙•帘外雨潺潺》和张养浩的《山坡羊•潼关怀古》等，在乐器的合奏中女声显得过于高亢，原词中的韵味很难体现了。望着台上的老人和逝者们的遗容，不由感慨，古乐距离今天毕竟太遥远了，它的明天会怎样呢？

　　夜晚的丽江，街道上灯笼串串，一盏盏荷花灯在小溪中顺水流淌，游人在街上漫无目的的徜徉，镇中心的四方街小广场上挤满了跳舞的游客，生活一下子变得漫无节奏、随意轻松起来。走进路旁的布拉格茶室，几张木制的原色桌椅，桌面上摇曳着昏黄的烛光，书架上摆着各色读物，大本的白报纸里随意书写着天南地北、互不搭界的感叹、诉说，涂抹着兴之所致的图画……要一杯清茶，细啜慢饮，这懒散的氛围使你远离尘世的喧嚣，连时光的流逝也变得舒缓了，心中隐隐漫出一种袅袅炊烟、小小村落式的平和来。于是写下一句留言：来到了丽江，却感觉距离它更加遥远。