侗寨听歌是我们此次黔东南行的一个重点，虽然榕江和从江远在靠近广西的边境，虽然这里的山路极不好走，我们还是在计划中拟定了这两个点就是为了这儿的侗族大歌。这种无伴奏分声部合唱不仅成为国内民歌的经典，而且随着侗寨村民们出国访问而国际闻名。

    这一次我们的运气不错，正赶上宰荡过七月半，鼓楼里篝火已经燃起，盛装的姑娘们款款地出现了，还是小姑娘，十四五岁的年纪，因为大点的姑娘和小伙子都到外地打工去了，一时难以找齐，令我们万分遗憾，太多的东西受到经济的左右，希望这里的特色不会也渐渐失传、消失。侗族的服饰颜色很独特，幽幽的青黑色中泛着亮光，让布匹带了金属的质感，一问才知道是用蛋清专门处理过的。与苗族一样，侗族的女子也喜欢在项间戴了重重叠叠的银饰，但是没有苗族银饰的雕花飞凰，都是很古朴的设计，铅黑色的圈链倒有些象犯人的锁链，载着几分沉重。小姑娘们都很害羞，有一个特别地爱笑，见到我看她就羞羞地笑，绽出两个小酒窝，让我爱上她，笑容永远是最好的礼物。小姑娘一字排开，居中的一个是领唱，每首歌都由她起头，因为是分声部，歌中间也会有其他的人领，但是她们的发声很特别，唱着却分不出是谁在唱。我不懂音乐，可是我觉出它的美，没有伴奏，自有一份清越幽扬，虽然她们的嗓音还带着几分稚嫩。到过青藏，到过云贵，越来越喜欢高原的声音，没有矫揉造作，没有刻意强求，高原赋予她们天然的广阔与辽远，就象高原明净的天空。黔东南大概算不得高原，可是经过这里的清溪的滋润，歌手的嗓音个个清亮，高音仿似一飞冲天的白鹤，缭绕着又被低音把持着沉稳下来。没有奢华的演出厅，没有任何器乐的伴奏，歌声还是陶醉了一颗颗浮躁的城市心。

    在领唱的后面我注意到一个老妇人，这是歌唱团的指挥兼教练。其实我早该注意到她了，她太特殊。村民的脸上都有的是质朴，她的脸上却多了几分风雅，我没有料到这里能够遇到这样的气质，她几乎不像一个小山村的人，更象个经历了风雨见过大世面的女教授。我没有夸张，见到她我有些呆，她象颗磁石般吸引我的镜头，可是她似乎在躲避我的眼光。据说教练都是以前最漂亮、歌儿唱的最好的女子，也许她是在告诉我：放弃现在的我吧，你不知道以前我是何等的美貌，我的歌声是何等的动听呢。光是这样想一想，我就不由沉醉在对那逝去的好时光的遐想之中，但是我特别想对她说，你现在的风韵却是年轻女子求不来的呢。在宰荡的姊妹寨加稍我们看到另一组侗歌表演，后面也有这么一个教练，年纪轻了许多，但是依然引人注目。大约四十岁，面上自然没有了前排少女特有的光彩，可是清淡的妆容之下透着恬静与坦然。她是另外一种风格，不知道为什么我总假想她是个寡妇，经历过快乐经历过伤心就变得很淡然，就象田间青青的一屡烟。

    除了那个爱笑的女孩儿，大多数的歌者都低眉顺目，不见面上有欢娱之色，我不禁感到非常诧异。按说这歌儿大多是情歌对唱，应该是心情最为欢娱的时候，就算第一拨年纪太小不懂吧，这些女子也是如此却是什么道理。后来问了专家才知道侗寨大歌是用耳朵听的，所以不讲究面部表情。听得我有些汗颜，他们才是真正地用心在听，也只有这样用心的民族才会发展出如此美妙的音乐，而我们这些观光客一边忙着拍照，一边忙着穿插在队伍中被拍照，这对于歌者是不尊重，对于音乐是亵渎。我静下来，看同行人忙碌的身影，看他们挥手说行了我们就听到这儿了，觉得我们不配来听这音乐。侗寨的村民却不怨怪，虽说今天过节，但是他们集结了这么多的歌手多半还是为了我们这些远道的客人，我们就这样匆匆地来，匆匆地去了，音乐我们真的听到了吗？