类乌齐藏语为“大山”之意，唐代为吐蕃属地。类乌齐县地处东经９５°４９′—９６°５８′，北纬３０°５８′—３１°５８′。位于西藏自治区东北部，昌都地区北部，北与青海省囊谦县相连，西邻丁青县，南与八宿县、洛隆县接壤，东与昌都县毗邻。距昌都镇１０５公里，距拉萨市９４８公里。县域西北至东南最大距离１１６公里，西南至东北最大距离７１公里，总面积８８６.７平方公里。
类乌齐地处念青唐古拉山余脉伯舒拉岭西北，他念他翁山东南。东部属于典型的藏东高山峡谷型地貌，西部则属于藏北高原地貌类型。地形沿澜沧江支流吉曲、柴曲和格曲由西北向东南走向，呈现西高东低趋势，平均海拔４５００米，县驻地海拔３８１０米。主要山脉有色吉山，海拔５２５８米，马查拉山，海拔５２２０米，马崩山，海拔５１５２米。
属高原温带半湿润性气候。光照充足，年温差小，昼夜温差大，气温偏低。年平均气温２．５℃。１月份平均气温为－６℃，７月份平均气温为１２℃。日平均气温５℃以上持续期在１２０天，日平均气温０℃以上持续期在２５０天。气温平均日差在１５℃。年平均无霜期只有５０天。年平均日照时数为２１６３小时。年平均降水量５６６毫米。
达垅噶举派主寺查杰玛大殿
气势雄伟的查杰玛大殿位于类乌齐层类乌齐镇，通汽车，距县城30公里。查杰玛大殿是昌都地区历史最悠久、规模最宏大的古寺之一，由桑吉温于公元1277年奠基修建。该殿一向以雄伟壮观的气势，珍藏众多的佛像经典而闻名于世。过去，当地群众流传着“先去朝拜拉萨的大昭寺，而后再去查杰玛大殿”的说法。寺庙至今珍藏着数量不很多，但质量上乘的文物精品，如桑吉温时的紫金佛像，传说为格萨尔用过的马鞍和战刀，八瓣莲花时的时乐金刚像，明、清时的唐卡，不同历史时期的金属造像，雕刻精美的经板等众多文物。
颇具特色的卡玛多塔林
卡玛多塔林位于类乌齐县，国道317线右侧，距县城25公里，塔林依山傍水，风景秀丽，古木参天，苍松翠柏，四季常青。在葱郁翠柏中有一座别致的小经堂，主供莲花生大师像，左右各竖有几个高大的转经筒。传说过去这儿有108个塔，现已恢复和修建的塔有几十座，其造型各异，别具一格。经堂后为巨型的玛尼堆，康巴风格十分明显。
长毛岭马鹿
位于类齐县长毛岭乡境内，海拔3960米，离县城52公里，通汽车。该场始建于1975年，1988年成立野生马鹿自然保护区，现在面积3.6平方公里，野生马鹿数百头。长毛岭养鹿场不仅是昌都地区，而且是西藏唯一地马鹿自然驯化场地。鹿场内以国家二级保护动物马鹿为主，也有少量地国家一级保护动物白唇鹿。鹿场地处宽谷，春夏景色宜人，可与马鹿共游。
德曲颇章神山
类乌齐的德曲颇章神山，俗称“类乌齐”，意为大山，由山名演变成县名，这就是类乌齐县城名字的来历。该山在类乌齐镇旁，距县城30公里。这里山清水秀，环境优美，鸟语花香，流水淙淙，真可谓"时时闻鸟语，处处是泉水"。在藏历六月十五日的时候，远近农牧民穿上节日盛装、背上充裕的糌粑、牛肉、青稞酒或藏白酒，扶老携幼，朝拜神山。
“益吉”神山
位于类乌齐县甲桑卡乡学阿行政村和青海省囊谦县、吉曲乡交界处。海拔5700公尺左右，根据宗教的有关史料记载，莲花生大师曾在此修道传教，并在山中埋藏了大量的宗教经典和教义，并在山岩上留有佛的脚印和身影。为此长期以来被群众供奉为神山，进行转山朝拜。益吉山呈高山风景，山脚是茂密的原始森林，山腰是草地，山顶由岩石组成，山势陡峭，气势宏伟。在夏季降雨量大的时候，形成从山顶飞泻而下高达约七、八十米的瀑布，景色十分壮观。且可从瀑布中常发现柏树籽之类的植物种籽，更增添了“益吉”神山的神秘色彩。在山的上半部有一泉水，经群众饮用证明对胃部疾病有明显的治疗效果，因此“益吉”神山在昌都、康区乃至整个西藏都享有很高的知名度，每年都有大量的群众来此转山朝拜。
仲 确 节
“仲确节”是类乌齐县传统民间节日，定于每年藏历六月十五日，已有近700多年历史，是藏东一带具有民族特色的盛大节日，是集物资交易、经济洽谈、文化交流、旅游观光、宗教活动于一体的节日。
“仲确节”始于十四世纪前期，公元1320年。当时类乌齐“祖拉康”大殿外观内景全部完工，竣工结尾时，当酬谢国内外能工巧匠和工程人员，举行了一定规模的活动。在酬谢物品中除金银财宝和贵重的土特产外，还有许许多多牛羊骡马等财务。由于他们返回原籍路途遥远，不便携带，除适当的金银珠宝和主要的土特产品，其余进行出售，会集众多的群众和商人前来购物资。从此以后，逐年演变成物资交易。参加集市交易的除本县僧人和群众外，有来自昌都地区、拉萨、日喀则、墨脱县、波密县及青海玉树州、四川甘孜州、云南德钦州等地商人、僧人和群众。进行交易和物资有国内外的产品和当地土产等、数量大、品种多。整个“仲确节”规模宏大、历史上“仲确节”集结人数高达十万余人。同时，在“仲确节”期间可以观赏神舞、民间体育运动、赛马、文艺演出、服饰表演以及转神山等。
