长安寺位于沈阳市沈河区朝阳街长安寺巷6号，是沈阳市古刹之一，有“先有长安寺，后有沈阳城”之说。长安寺内共存有明、清碑刻六通，其中以明成化二十三年《重修沈阳长安禅寺碑》为最早，碑文中提到的沈阳中卫指挥曹辅，曹铭的衔名。经考证，曹辅、曹铭都是《红楼梦》的作者曹雪芹之上世族祖，这是研究曹雪芹家世出身的又一件极其重要的碑刻史料。

    寺院坐北朝南，呈长方形，占地5200平方米，有房屋 130多间。主要建筑自南向北有：山门三间，内有东西配殿和钟鼓二楼，天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经阁。天王殿主要供奉“四大天王”，大雄宝殿供奉“西方三圣”和八十八尊罗汉。

    长安寺是沈阳市佛教活动的重要场所，1988年被列为省级文物保护单位。

    长安寺位于辽宁省沈阳市沈河区朝阳街长安寺巷6号。据说是唐贞观年间尉迟敬德所建，明永乐七年（1409年）、天顺二年（1438年）、成化二十三年（1487年）均有重修。清顺治二年（1645年），深泉禅师建造了伽蓝殿。乾隆三年（1738年）亦加修缮。但到清朝末年日趋颓败和荒废，后来一部分钱行、借贷行的信众捐资重修。但到1948年，寺内建筑又多颓毁。1985年市政府拔款三百一十余万元进行维修。1985年2月，长安寺被列为沈阳市文物保护单位。设立了长安寺文物管理所。1986年9月正式对外开放，1988年又被列为辽宁省文物保护单位。

　  1997年3月1日，长安寺退还给佛教界，由住持照元法师主持修建。今天的长安寺殿宇璀燦，圣像庄严。寺院建筑有山门、天王殿、戏楼、拜殿、大殿、后殿，均由南向北建在一条中轴线上。山门三间，进山门后有东西配殿、钟鼓二楼。北面正中为天王殿，面阔三间，进深一间，小式硬山造，灰瓦顶，殿内露明造。天王殿两侧有一砖墙与二进院相隔。从角门进入，便是二进院落。紧接天王殿后壁有戏楼一座，两檐相连成为一体，戏楼面阁小于天王殿，呈正方形一大间，为券棚顶、灰瓦、檀枋彩画，风格独特。东西两侧建有配殿五间。正北为长安寺主要建筑拜殿和大殿。在天王殿、东西配殿、拜殿的空间，建回廊四座，把二进院内的建筑连在一起，颇具特色。

    大殿为单檐歇山结构，灰瓦顶，斗拱为三翘七踩，保留着明朝建筑风格，面阔五间，进深三间，殿内露明造，檀枋有彩画。南面紧接大殿前檐的拜殿为券棚屋顶，灰瓦，面阔四间，进深一间，前后无墙壁。东西两侧壁上嵌有道光时期重修碑记两通，殿内露明造，檀枋上均有彩画，斗拱为三翘七踩。在拜殿东西侧角门处竖立清朝重修碑四通。

    第三进院内正北为后殿，单檐歇山造，灰瓦顶，面阔五间，进深三间，殿内露明造檀枋彩画。其东西两侧各建有配殿三间，后殿西北角建有方丈室一座。长安寺内现存《大正藏》两部，石碑六通，其中明成化二十三年（1487年）《重修沈阳长安禅寺碑》有重要的文物价值。碑文不仅记述了沈阳中卫指挥曹铭的衔名。经专家考验，曹辅、曹铭都是《红楼梦》作者曹雪芹的上世族祖，这是曹雪芹上世“世居沈阳”的可靠证据。这块碑是研究曹雪芹家世出身的极其重要的史料。关于沈阳市和长安寺的关系，历来有“先有长安寺，后有沈阳城”的说法，又说：“庙在城中，城在寺里。”事实也确是如此，长安本寺和山门相距甚远，本寺在沈阳城大北门以南、钟楼以北，而寺的山门却建在十五里外的浑河岸边。

    相传，唐太宗建都时，沈阳这块地方还是一片荒原。唐太宗东奥秘来到这儿，人困为乏，就地休息，看见远处有个土岗，虽然不高，可树木很多，遮天蔽日，便起念在此建寺。于是派尉迟敬德为监督，负责建寺诸事。在筹建过程中，将军得到紧急作战命令，匆匆离寺。僧人们此时还不知道把山门建在什么地方，就派人飞马鞭一指，又急忙上路了。于是，僧人就带领工匠们在浑河北岸尉迟将军马鞭所指处建起了山门。斗转星移。在山门和大殿这间，就渐渐建起了沈阳城，形成了“城在寺里”的局面。

    现任住持照元法师，辽宁省海城市人，61岁，1979年出家，师从明凡法师，毕业于楼霞山佛学院，兼任辽宁省佛教协会副会长，辽宁省政协委员，海城市政协委员。

长安寺交通

    乘车路线：211路 始发 大北门 ——长安寺—— 终点 陶瓷厂