地理概况：  
    位于酒泉市中心，主要以生产、销售驰名中外的“酒泉牌”夜光杯和系列玉雕旅游工艺品为主。酒泉以祁连山玉石为原料，生产夜光杯等玉器已有两千多年的历史。
 
    景区特色：
    唐代诗人王翰有“葡萄美酒夜光杯”之佳句，使夜光杯名扬千古。本厂现为“全国旅游商品定点生产企业”，精工磨制的夜光杯，质地精细，纹理天然，光滑透亮。游客参观工艺美术厂，可欣赏半手工作坊内夜光杯及其它玉器的巧磨细琢工艺，并选购喜爱的玉器珍品。 　　
 
    住宿指南：
    随着酒泉旅游业的发展，宾馆酒店业也随着发展壮大从星级酒店到旅馆招待所一应俱全，满足了不同阶层的游客需求。酒泉宾馆，设施齐全、交通便利、服务良好，尤其是这里的菜肴，色香味形俱佳，深获好评，是游客理想的食宿之处。
 
    交通指南：
     从酒泉市区坐出租车直达
    10路 鼓楼-金良大厦-彩虹桥-南转盘-富康沙发厂-教育学院-水文三队-物流中心-春光六队-春光七队-春光八队--石材厂-自来水厂-春光九队-公交公司--氧气厂-啤酒厂-酒泉酒厂-万丰家具-预制厂后门-酒泉制药厂-敦煌种业-二站-地质五队-好牛乳业 
    11路 酒泉制药厂-贸易大厦-财政局-南关车站-农机局-石化大厦-祁连制药厂-电机厂-面粉厂-变电站-拖修厂-拖修厂家属院 
    12路 鑫利商城-酒泉中学-酒泉市医院-西关车站-酒运司家属院-25医院-公路段家属院-酒泉市财经学校-桥湾-制造厂-开发区-驾校-车管所 
    101路 北市街-住院部-酒金路口-新世纪花园-公路段家属院-酒泉市财经学院-桥湾-果园乡政府
 
    回族一年主要有两个节日：一是开斋节，二是古尔邦节。开斋节在伊斯兰教历的九月，古尔邦节在伊斯兰教历的十二月。在这两个节日时，家家户户、大大小小都要穿上新衣，并聚集在清真寺，由阿訇讲述《古兰经》中的片断教义，然后举行礼拜。拜后，互道“色兰”以示庆贺。节日前，家家户户，更为忙碌，要准备大量食品，有油炸馓子、掷杏皮、油饼等十多种花花绿绿的油香别具民族特色，做的精致美观，味道又香又脆，可谓民间之又一种饮食艺术品。节日里，亲戚朋友之间相互拜年祝福，大人小孩，显得特别欢乐。 　　 　　

　　回民们，每年要闭斋一月，闭斋之日，按农历月牙初升的一天即初二或初三日开始。闭斋期间，白昼整天不食不饮，须待日光散尽才可饮食，天不亮以前，饮食一次。开斋节须待下月新月牙上升之日，回民又称作“大哎地”即大年。开斋节后七十天就是“古尔邦”节了。按照伊斯兰教义规定，凡有能力者，都要宰牲。要宰杀牛、羊、驼等畜，宰牲后，将肉的三分之二都要散给亲戚、邻居、穷人共享，剩余的三分之一留作自用。 　

　　回民有炸油香及油馓的习俗。它的源流，据传来之穆罕默德时代（公元622年6月3日为回历元月1日，即为穆罕默德迁都麦地那之次日）。公元623年穆罕默德因遭受麦加部分人的反对，就离开麦加，来到麦地那传播伊斯兰教。后来信教群众日增，遂引起麦加人的仇视，便聚众到麦地那攻击穆罕默德，穆斯林极为义愤，即组织队伍进行反击。一日经过某山，军中缺乏粮食，队伍发生恐慌，穆罕默德在紧急关头，命令大将阿里，将余粮集中山岭，并用盐与水和面，用油炸之，于是香气四溢，军中闻之，知粮充足，士气大振。敌人闻见香味，怀疑不解，同时控知穆斯林军喜形于色，更为疑惧，遂逃走。穆罕默德及其军队得安然无恙。后来回民皆以油香为食品，以纪念这次的胜利。此习俗沿用至今，每逢佳节，或悼念日，或待客时，总以油香来庆贺和招待。敦煌是一座国家级历史文化名城。

　　历史有多么久远，难以深究。不过，从敦煌至玉门火烧沟一带出土的石、陶、铜器可以看出，至少在四、五千年前，在党河和疏勒河流域就已闪烁着游牧民族原始文明的火花。商周时期，西北古老的游牧民族“允戎”和”氏羌”在这里留下了珍贵的岩画，成为我们了解敦煌古老历史的一把钥匙。先秦时期，月氏和乌孙民族先后游牧徙居于敦煌。公元前221年至前206年，月氏族以“控弦十万”之强大部落，称雄河西，将邻邦乌孙驱逐异乡。弱肉强食，适者生存。可惜好景不长。西汉初年（前203至前176年），另一更为强悍的匈奴民族从漠北高原入侵河西，大月氏接连受挫，且战且退，十年之后便逃到大夏故地（今阿姆河南）苟延残喘。强盛的匈奴以“控弦之士三十余万”的威势，成为河西走廊的主人。

　　汉武帝消灭匈奴，统一河西后，才真正揭开了敦煌辉煌文化史的第一页。为彻底扫除匈奴对中原王朝的威胁和侵扰，汉武帝雄才大略，采取“嵌形战略”，于公元前139年派遣大将张骞开始了艰难的“凿空”之举，首次沟通了向来闭绝的西方各国，并对匈奴展开了大规模的战争。公元前127年卫青的漠北之战和前121年霍去病的河西之战，给匈奴以致命的打击。霍去病统一河西后，汉武帝设立了河西四郡，并修筑了东起永登罗成滩，西到罗布泊楼兰古城的烽燧亭障，开通了丝绸之路。敦煌的阳关和玉门关成为中原通向西域的两个边塞“耳目”。酒泉郡设立于汉元狩二年（公元前121年），当时敦煌属酒泉郡管辖。武帝元鼎六年（前11且年），赵破奴调集酒泉、张掖等郡人工，合力在党河西岸修筑了敦煌边塞城池，并筑外围的土河、塞城及水利枢纽马圈口堰（今黑山咀附近）。（汉书·地理志）载：“敦煌郡，武帝后元元年（前88年）分酒泉置”，敦煌郡当时辖敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒6县。取名敦煌，含“盛大辉煌”之意。（汉书·地理志》注释：“敦，大也；煌，盛也。”唐代李吉甫（元和郡县志）云：“敦，大也，以其广开西域，故以盛名。”西汉政府的移民实边政策使敦煌出现了繁荣昌盛的景象，使其发展成为西北军政中心和文化商业重地。

　　东晋十六国时期，河西战火烽起。从公元317至437年，敦煌先后属前凉、前秦、后凉、北凉等割据政权统辖。东晋隆安四年（400年），北凉敦煌太守李高拥兵自立西凉国，定都敦煌。405年迁都至酒泉。421年，北凉灭西凉，复占据敦煌。439年，北魏统一河酉，敦煌相对安定，经济文化再度繁荣，佛教兴盛。557年，敦煌郡归西魏宇文觉建立的北周政权管辖，下设呜沙县，以城南有鸣沙山而得名。

　　隋朝统一全国后，结束了西晋以来三百余年的分裂局面，相继平息了突厥、吐谷浑等反隋势力，收复了河西。隋改鸣沙县为敦煌县，并于大业初年（605－609年）遣尚书左丞裴矩视察敦煌，了解丝绸之路及中西通商贸易情况，在敦煌举办了有西域各国商贾参加的商贸交流会，并遣将西驻，移民实边，开垦农田，敦煌出现了空前的繁荣和安定，敦煌石窟艺术风格为之一变，开始走向极盛期。