应县木塔佛宫寺释迦塔位于山西省应县城内西北佛宫寺内。俗称应县木塔。塔总高67.31米，是我国现存时代最早的木结构高层建筑.佛宫寺释迦塔建于后晋天福年间，辽清宁二年（1056年）重修。

　　木塔建造在高大台基上，台基高4米余，分上下两层。上层的台基和月台各角，都有角石，从角石上突起的狮子来看，雕刻风格古朴，应是辽代的贵物。木塔总高67.31米，其中塔刹高约10米。塔平面八角形，底层直径30.27米。塔有五个明层，各层间又夹有暗层，实为九层。底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。塔的整体比例适当，其外形也显得稳重而庄严。

　　木塔外观有一个非常引人注目的特点，就是由底层到顶层，由明层到暗层，全塔共用斗拱五十四种，可谓集斗拱形制之大成。二层以上均用斗拱挑出平座，并围以栏杆。

　　走进第一层塔的南门，迎面便是高约10米的释迦塑像。顶部有精美华丽的藻井。内槽的墙壁上，画有六幅如来佛像，门洞两侧的墙壁上，也绘有金刚、天王、弟子等壁画。壁画中最引人注目的是内槽门额壁板上的三个女供养人。画面虽不大，但人物的体态匀称，面容丰满，神情安详而虔诚，衣带似被微风吹动，在表态中给人以动的感觉。画面的色彩至今仍很鲜艳，可能是后人在辽画的基础上重新描饰的。

　　底层西南面有通往上层的楼梯，第一层楼高11.5米，二层以上每层都有塑像。二层坛座方形，上塑一佛二菩萨和两身胁侍；三层坛座八角形，上塑四方佛；四层塑佛和阿难、迦叶、文殊、普贤像；五层本尊为毗卢舍那如来佛，周围有八大菩萨。

　　在将近一千年的漫长岁月里，木塔经历过多次地震。据史书记载，元顺帝时大震七日，塔屹然不动。近年间河北邢台地区、唐山地区和内蒙古和林格尔地震，木塔都没有受到损坏。这种情况充分说明木塔的抗震能力很强，反映了我国古代建筑工程学的伟大成就。

　　木塔上的留名题记甚多，其中有明朝两个皇帝登木塔时留的题字。一是明成祖朱棣于永乐四年（1406年）北征时，亲笔题"峻极神功"四字，制成匾额后悬挂在第三层南面的外檐。一是明武宗朱厚照于正德三年（1508年）到应县，登塔宴赏时题"天下奇观"四字，匾额现挂在第四层南面。匾额中文物价值最高的是第三层南面的"释迦塔"木牌，不仅书法精良，同时记录了木塔几次修葺年代，是考证木塔历史的珍贵史料。

　　应县木塔的设计，虽然是为了适应宗教活动的需要，辽代的优秀匠师们却能突破宗教束缚，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用和发展传统的建筑技巧，创造出既有民族风格、民族特点，又符合宗教要求的宏伟建筑。因此，木塔是研究我国古代高层木构建筑结构和建筑形式的珍贵实物。 　

住宿:
    应县离大同只有80公里，所以从大同出发一天时间紧凑的可以当天参观后返回大同住宿，大同有很多的宾馆可以选择，大家可量力而行；在市区南部的迎宾路集中了几家设施较好的酒店其中最为高档的是大同宾馆，当然费用相当的高；车站附近的招待所设施虽不算好，但价格低廉，一天只需几十元，推荐大家住红旗饭店，档次还可以，最主要离长途汽车站比较近。
    如果当天无法返回可以在应县城里的梨花宾馆、金城宾馆、芙蓉宾馆这几个比较好的宾馆居住，都在木塔附近且价格也可以接受。

交通:
    去应县参观木塔最方便的路线是从大同市坐汽车前往，距离约80多公里，2个多小时可到。它可以和浑源的悬空寺安排在一线游览，从大同市出发，先游览浑源悬空寺，然后再去应县参观木塔，最后从应县返回大同，紧凑一些正好是一天的游程。
　　可于早七点半在大同火车站乘坐一日游的小公共汽车，（可以侃价，一般40元/人），直达景区。

美食:
    应县凉粉是用马铃薯淀粉制成的。是当地别具风味的一种小食。在街头摆摊叫卖的四季不绝。每到夏日，凉粉摊尤多，街头巷尾比比皆是。
　　应县凉粉风味独特，到出售前，一直浸泡在凉水里。调味料除了普通的那几样，还会添上一把豆腐干丝或酥炸蚕豆，色、香、味俱佳。一方面是为了防止这一大碗汤汤水水的下了肚冷落了牙齿，另一方面，用略厚的味道作为点缀，凉粉儿也不会显得过于轻薄而失去了鲜美。在这样巧妙的组合下，凉粉儿这样再平常不过的小菜，居然也堪称津津有味，足以让人大快朵颐。