东岳山介绍：

    距固原城东三里之遥有一座巍峨耸峙的东山，自从修造东岳大帝的神祠后，此山就改名为东岳山，成为固原的一座文化名山。根据历史记载和老年人的回忆，到清代末，这里已是"九台十八院，七十二座大殿"的宏大建筑群，闻名西北。

　　九台分别为：

    第一台：山门　　　　　　　　　　
 
    第二台：大雄宝殿、地藏殿、观音殿、石佛寺

    第三台：鲁班纪念馆、灵官洞　　　

    第四台：城隍庙、关帝庙

    第五台：药王洞、菩萨洞　　　　　
 
    第六台：五龙碑

    第七台：玉皇楼　　　　　　　　　
 
    第八台：东岳大帝殿、子孙宫

    第九台：铁绳岭 　　

    东岳山是宁夏固原境内比较有名的宗教与文化相互交融的东岳山。东岳山位于固原城东1.5公里，是固原方圆著名的佛、道两教的寺院，也是固原人假日休闲的好去处。

    从唐代起，东岳山上就开始兴建佛教与道教寺院。明代又进行了大规模的重建和修葺，使东岳山形成了“九台十八院，七十二座大殿”的宏大建筑群，成为远近闻名一座宗教文化名山。据民国《固原县志》记载，唐代大臣、著名书法家褚遂良也亲笔为东岳山书写了“转轮殿”（阎罗殿）碑文。十年动乱期间，东岳山也遭浩劫。1982年以后，随着党的宗教政策的进一步落实，东岳山的寺院得到恢复，并逐步向园林式的观光、休闲旅游景点发展。
 
    东岳山的整体建筑布局从山底到山顶形成了“九台十八院，七十二座大殿”的建设格局，概括了东岳山建筑的特征。第一台就是山门，两只石狮子屹立两侧，造型别致，栩栩如生；高9.8米，宽14.4米的四柱三厅七楼式正门牌坊，中高两低，飞檐高翘，三拱九斗，具有中国传统宫院建筑特征；门楣斗拱精雕细绘，二龙戏珠、龙凤呈祥；正中间的汉白玉匾额上正面的“东岳山”、背面的“觉路宏开”字体苍劲有力，与翠绿的山峰、红墙绿瓦的寺庙建筑相辉映。第二台至第九台的建筑布局与中国寺庙建筑大同小异，有鲁班纪念馆、孔子庙、大雄宝殿、地藏殿、观音殿、石佛寺、灵官洞、城隍庙、关帝庙、药王洞、菩萨洞、玉皇楼、子孙宫、无量佛殿等寺院。其中以第六台的五龙碑、第九台的无量佛殿最有代表性。（庙宇内部的介绍按照现场陈列布局进行，可参照须弥山、白云寺的相关资料）

    五龙碑建于明代，用青砖砌成，高5.4米，宽9米，基座厚2米，由壁面、壁座和壁顶组成。碑正面用160块方砖拼成“鱼龙游戏图”，五条飞龙腾空而起，嬉戏火珠，伸爪吐雾，隐现于烟云之中；鲤鱼跃出水面，腾空飞转，似与游人相乐；波涛汹涌，松石相映，妙趣横生，一幅升平景象。底部惟妙惟肖的十二生肖图使整个碑身结为一体，体现了艺术家的巧妙构思和雕刻艺术的精湛。

    无量殿地处东岳山绝顶“铁绳岭”。“铁绳岭”的来历还有一个故事：相传1522年蒙古国用兵攻打中原，在东岳山上安营布阵，准备攻取原州作为进攻中原的军事基地。因城内军民防御严密、城墙坚固而未能得逞，便防火烧毁了东岳山上的寺庙。10年以后，原州百姓积极募捐，重新修建。新任总兵刘义在绝顶东岳祠修建了一个墩，起名叫“镇虏墩”，意思是镇住蒙古人的入侵。这个墩自下而上有36级台阶，呈60度斜角，两侧有铁链扶手，人扶着铁链才能上去，故而民间称为“铁绳岭”。1903年，武卫后军统领、甘肃提督董福祥回归故里后，捐银600两在墩上修建了无量殿，成为东岳山上的瞭望台。

    五龙壁，是东岳山的主要景观建筑。清代东岳山，又是固原八景之一，名日东山秋月。东岳山寺庙始建于明代万历年间，当时佛殿楼阁，曲径古木，为明清时固原的佛教胜地。依东岳山的整体布局看，五龙壁是整个殿宇建筑不可或缺的附属建筑物，正对着东岳殿宇主体大门楼外，实质是东岳殿宇的照壁，应是明代所雕造。现在看到的五龙壁，为后来重建，全部用青砖雕凿而成。壁高5．4米，宽9米，正面用160块方砖拼雕而成鱼龙游戏图，由壁面、底座、壁顶三部分构成，壁面16．2平方米。五条巨龙腾空飞舞，追珠嬉戏，两条大鱼跃然欲飞。整个壁面造型生动，雕工精细，画面上祥云缭绕，一派吉庆升平景象，再现了艺术家巧妙的构思和精湛的表现艺术手法。

　　现在，东岳山佛教建筑已多有修复，五龙壁再展放异彩，昔日的景观在陆续恢复，它已成为游人登临观览的去处。
 
东岳山住宿：
 
    固原军分区招待所（住宿、中餐）

    地址：固原县大南寺巷８１号

    邮编：756000