万岁照房位于四知书屋北面，面阔十九间，俗称“十九间房”。中部三间为佛堂，名为“宝伐喻”，两侧各一间通道。以万岁照房为界，前部各殿属前朝，后部为后寝，即帝后的寝宫。 　　

    万岁照房中间三间原为佛堂“宝筏喻”，班禅曾在此佛堂赡拜过。现为通向后宫的过道，东西两侧陈列着一个铜匾、一对铜抱柱楹联和八个石鼓。
　　
    铜匾、铜抱柱楹联：是避暑山庄山区珠源寺宗镜阁的构件。宗镜阁建于乾隆十年（1746年），与北京颐和园宝云阁同模铸造。日本侵华期间被破坏，仅剩此构件。这两件文物不仅反映当时高超的铜铸工艺，也是日本侵略破坏中国文化的实物例证。
　　
    石鼓：即鼓形的石，上刻有文字，用大篆书写，即石鼓文。石鼓文是古代帝王为宣扬自己的文治武功，王家田猎的最古老的石刻。因为文字内

    容记述游猎情况，也称“猎碣”，石鼓文是战国秦献公十一年作品。每个鼓上都刻有一首古诗，内容记载的是，周天子派使者到秦，秦公和使者一起去游猎的盛况。石鼓文在汉字书法上占
有突出的地位。石鼓于唐初，在陕西雍县的野地上被发现，但未被收藏，后来被移到风翔孔子庙。五代时又失散。宋朝，宋徽宗命人以黄金填嵌石鼓上的文字，陈设于内府稽古阁。

　　明清时，相继将石鼓陈列于国子监和孔庙大石门内。清乾隆皇帝，在北京国子监得见石鼓文，恐石久益发残损，仿制两套，以小篆刻字，并亲躬石鼓文的摹勒修撰，一套藏于北京国子监，一套藏于承德文庙内。石鼓原物现陈列在北京故宫铭刻馆。
　　
    由于承德文庙被毁，石鼓收藏于避暑山庄博物馆。