宝顶山距大足县城东北15千米。名僧赵智凤于此建石窟寺，历时70余年建成。宝顶山是佛教圣地之一，有"上朝峨嵋，下朝宝顶"之说。

　　宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、佛祖岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。

　　大佛湾是一马蹄形山湾。在长约500米、高约15-30米的崖壁上，雕刻大小造像万余躯。另有记载宝顶山造像由来和佛教密宗史实的碑刻7通，宋太常少卿魏了翁等题记17则，舍利宝塔2座。大佛湾石刻造像依山势崖形雕刻，浮雕高大，题材广泛，龛窟衔接，布局雅谨，整体感强，气象壮观。佛像构思新奇，雕刻技艺娴熟，世俗色彩浓郁。内容多属佛经故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有"护法神像"、"六道轮回"、"广大宝楼阁"、"华严三圣像"、"千手观音"、"释迦涅般圣迹图"、"父母恩重经变像"、"地狱变像"、"圆觉道场"、"牧牛道场"等，形象逼真，寓意深刻。

　　宝顶山主要为佛教密宗派造像道场。印度金刚智、不空和尚相继来华，与善无畏一起传播密教，并称“开元三大土”，先后为三代传人；并传给惠果禅师，惠果禅师成为密宗第四代传人。又经过30年左右，出现柳本尊。之后，250余年，发展与坎坷同在，至赵智风，承袭密宗衣钵，成为密教传人。873年4月8日，长安举行“迎佛骨”仪式，“四方掣老扶幼”， “ 夹道佛声振地”，“时 有军卒，断左臂于佛前，以手执之，一步一礼，血流洒地，至于时行股步，啮指截发，不可胜数，又有僧以艾覆顶上，谓之炼项、火发、痛作”，“头顶焦烂，举步仓迫。”

　　柳本尊就是承袭的这种苦修炼。

　　柳本尊名居直。不知父母，是由嘉州（今四川乐山）的一名官吏收养的。养父死后，以柳为姓氏。

　　为什么以柳为姓氏？传说是因为当年乐山城北有一棵大柳树，那柳树长的一个大疫瘤逐年长大，后来那瘪瘪裂开，生出一个婴儿。被嘉州地方官收养，出家前名居直；出家后，前往弥牟、广汉、成都、新津等地设教坛，弘扬密教，专持大轮五部密咒，苦修炼，成正果，为信徒、弟子鼓吹得神乎其神，成为贤圣祖师。

　　赵智凤青少年时代生活环境、出家情况、人生道路、追随的地方宗教等，与柳本尊相近，终于成为柳的传人，于是在宝顶山建造了“柳本尊十炼图”，还留下柳氏传碑1通。

　 “柳本尊十炼图”，高科石米，宽24米，分三层，14幅画面，神话当年柳祖的修炼历程。

　　柳本尊行化连环图，虽以写真笔法描述，但却离不开两大特点，其一，残酷肢解自己，哗众取宠；其二，引动佛。菩萨、天乐作证、助威，让“死人”复活，渲染传奇，最终连赵智风也一步一趋，在宝顶山建起他的道场，将密教向前推进了一大步。

　　这正是：

　　佛门创意亦创形，宝顶真是石刻城。石崖长卷铸辉煌，国宝代代传个名。 　　 

    宝顶山门票：50元

    宝顶石刻门票：80元，学生票40元。导游费80元/团

住宿:
    住方面有许多酒店选择，也可以住农家乐就是在当地人家中，包吃包住包摘果子，最多50元一人，淡季25元就能住，有双人间，单人间，多人间，吃的也非常丰富

交通:
    从重庆市区前往大足石刻景区必须先坐车到大足县，然后再转车由大足县到大足石刻景区
从重庆菜园坝汽车站坐车到大足县，早上9:10分有一班，两个小时到达大足汽车站，车费是45元/人。到达大足县后，由于在大足有两个汽车站，一个是长途汽车站，即从重庆过来车辆都到达此站，另一个是县内的汽车站，即是前往景区的汽车站，因此到达后，可以搭人力车（2元钱）前往另外的那个县内的汽车站，搭乘由大足前往宝顶的车前往景区（每半小时一趟车），票价是3元人/人，时间为二十分钟。不对号入座。到达景区门口需要先搭景区内的人力三轮车到售票处，费用大概是两元钱一辆车

美食:
    以麻辣和酸辣为主,让你过把瘾
有火锅,毛血旺和陈麻花,泉水鸡,辣子鸡 ,鸡丝豆腐脑、山城小汤圆、麻圆、清炖牛肉汤和各式火锅,担担面,抄手,等等