“琼岛春阴”的由来

　　初春的北海公园，处处都开始有了绿意，地上、枝头，那微微的绿色让人开始为春天兴奋。因为以前常来北海，所以寻找琼华岛上的“琼岛春阴”碑并不困难。从白塔山顶沿阶而下，在树丛中穿行，这里的植被不像香山那样密，却修剪得玲珑乖巧，在这薄阴的天气里，穿行其中有种浮艳的感觉，这种感觉正与“春阴”二字暗合，可这终究是一种感觉，而不是实景，那“琼岛春阴”究竟是怎样一种景象呢？

　　离开白塔山东侧的“琼岛春阴”碑，我来到了北海公园管理处，接待我的田慧丽介绍了详细情况：“琼岛春阴”在《八景图》中被称为“琼岛春云”，因“山上常有云气浮空，氤氲五彩，郁郁纷纷……莫测其妙”而得名，后来乾隆皇帝因为自己的诗中有“当春最早耕犁急，每较阴晴发浩歌”之句而改为“琼岛春阴”，以表示他很关心农情，看来这“春阴”的由来不是因景而起，而是蕴含着个人的政治思想。

　　“居庸叠翠”的哲学思想

　　古时居庸关范围包括全部关沟峡谷，下端沟口叫下口或夏口，也叫南口，关沟曲折而上，经居庸关、上关，直达北口———八达岭。北沟是北京北部燕山山脉的缺口，山谷中峰峦叠嶂，林木葱郁，山花烂漫，景致非凡，“居庸叠翠”碑就在此谷中部的叠翠山上。

　　“居庸叠翠”的寻访没有任何悬念，而且“居庸叠翠”历史上始终列在燕京八景之中，名称也没有变更，所以亲历下来，我觉得唯一值得一提的是该景名称中的“叠”字。虽已是春天，但绿意并未盎然，远看山峦起伏重叠，没有“叠翠”的感觉，只是山色就那样一重重的延了开去，一峰更在一峰后，试想夏日，定是一派“叠翠”的景象。我不禁感叹中国文字的精妙了，翠并不稀奇，随处可见，而一旦叠将起来，错落起伏，无穷无尽，厚重感充实感一下子弥漫开来，在满足了视觉快感的同时还能生出一些简单与复杂相互转化的哲学思想。

　　杳无踪影的“金台夕照”

　　2000多年前，燕昭王欲强国富民，成就霸业，于是便设下土台，上置千金，广纳天下贤士，此台即称“金台”。岁月流逝，年代久远，金台早已不复存在，确切位置也无从可考。如今北京朝阳区小庄附近有一条金台路，据当地老住户说，这就是“金台夕照”的遗址；而广渠门内的夕照寺被南城老居民称作“金台夕照”的遗址。据清史专家介绍，乾隆皇帝曾把石碑立在朝阳门外苗家地教场东边半里的土丘上，如今也无任何遗迹了。

　　斜阳依旧，金台路上车辆人流穿梭不息，一派现代都市景象，没有丝毫的古意。这“金台夕照”留给我们的只有想象，只有荒草斜阳、古台萧瑟的模糊想象。

　　惟一能引起人们怀古遐思的也就是我所在单位、位于朝阳区金台西路人民日报社院内公园里的一座仿制的金台，台不大，由砖石砌成，却能时时把古老的闲情雅致带到我们繁忙的现代生活中。

　　引人遐思的“太液秋风”和“玉泉趵突”

　　今中南海，原名太液池，其东岸万善门旁，有一水埠，水中有亭名为“水云榭”，榭中立景名牌。据说，“太液秋风”原名“太液晴波”，因其天气晴明，波光潋滟而得名；乾隆诗中有“秋到农居爽籁生，玉湖澄碧画桥横”之句，秋高气爽，湖光澄明，惹人心醉，故更名为“太液秋风”。

　　“玉泉趵突”之景在今玉泉山，玉泉山有三个石洞，皆有泉涌出，泉水逶迤曲折，其流若虹，故作“玉泉垂虹”。又是乾隆，赞其泉水，“雪涌涛翻，济南趵突也不过是也”，遂改为玉泉趵突，还题诗作“不改千秋翻趵突，几曾百丈落云空”。听说现在几处泉水已经枯竭，终为何状，不得而知。至于那石碑是否存在，几经打听也没有落实。

　　这两处景致分别在中南海和玉泉山，无法亲至，只能从资料和专家言语里获得信息，单凭想象，这两景在我的心里却超越了那几景。没有亲历就无法说清，而镀上朦胧的光环的景致和意境变得神奇高尚了起来，将它想象中的美丽发挥到极致。

　　人生其实有时候也是个寻访的过程，一点点希望变成信念导引我们寻觅，而那些无法见到的人生风景作为理想的境界封存在内心深处，供我们暗自流连……